吴舒心 女命 出生于:1986年08月15日11时30分 星期五
出生在山东长岛 东经:120.73度 北纬:37.91度 长岛当地时间比标准北京时间快3分钟
平太阳时:1986/8/15 11:32:55 真太阳时:1986/8/15 11:29:06
八字 | 一九八六年 | 七月 | 初十日 | 午时 |
| 官 | 官 | 日 | 财 |
| 丙 | 丙 | 辛 | 甲 |
| 寅 | 申 | 卯 | 午 |
| 甲丙戊 | 庚戊壬 | 乙 | 丁己 |
| 财官印 | 劫印伤 | 才 | 杀枭 |
| 胎 | 旺 | 绝 | 病 |
命宫:辛卯 立秋:8月8日3时46分 白露:9月8日6时35分 从2岁十二月十五日亥时入大运 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 |
大运 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 枭杀才 | 杀枭 | 官劫印 | 印才食 | 才 | 财官印 | 枭食比 | 食 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 | 2067 |
流年 1.丙寅 | 3.戊辰 | 13.戊寅 | 23.戊子 | 33.戊戌 | 43.戊申 | 53.戊午 | 63.戊辰 | 73.戊寅 |
2.丁卯 | 4.己巳 | 14.己卯 | 24.己丑 | 34.己亥 | 44.己酉 | 54.己未 | 64.己巳 | 74.己卯 |
| 5.庚午 | 15.庚辰 | 25.庚寅 | 35.庚子 | 45.庚戌 | 55.庚申 | 65.庚午 | 75.庚辰 |
| 6.辛未 | 16.辛巳 | 26.辛卯 | 36.辛丑 | 46.辛亥 | 56.辛酉 | 66.辛未 | 76.辛巳 |
| 7.壬申 | 17.壬午 | 27.壬辰 | 37.壬寅 | 47.壬子 | 57.壬戌 | 67.壬申 | 77.壬午 |
| 8.癸酉 | 18.癸未 | 28.癸巳 | 38.癸卯 | 48.癸丑 | 58.癸亥 | 68.癸酉 | 78.癸未 |
| 9.甲戌 | 19.甲申 | 29.甲午 | 39.甲辰 | 49.甲寅 | 59.甲子 | 69.甲戌 | 79.甲申 |
| 10.乙亥 | 20.乙酉 | 30.乙未 | 40.乙巳 | 50.乙卯 | 60.乙丑 | 70.乙亥 | 80.乙酉 |
| 11.丙子 | 21.丙戌 | 31.丙申 | 41.丙午 | 51.丙辰 | 61.丙寅 | 71.丙子 | 81.丙戌 |
| 12.丁丑 | 22.丁亥 | 32.丁酉 | 42.丁未 | 52.丁巳 | 62.丁卯 | 72.丁丑 | 82.丁亥 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 0个水 3个火 0个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 1个水 4个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 天乙 红艳桃花 罪厄 飞刃 七杀 水霞 黑霞 栏胎白虎 采花杀 月柱:驿马 飞煞 地扫星 羊刃 血刃 火霞 劫煞 元辰 埋儿 铁扫帚 日柱:将星 太极 桃花煞 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 产厄 栏胎白虎 时柱:将星 玉堂 天喜 地扫星 空亡 急脚杀 自出生已经经历了13980个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生月:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」出生日:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生时:甲午(沙中金)
自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」命宫:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」胎元:丁亥(屋上土)
临官之土,木不能克,嫌金多,须得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,《五行要论》云:「丁亥,庚子二土之中,含金数,内刚外和,禀之者,得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。」星座分析
狮子座:
性格:你的特性一目了然,毫无复杂或隐藏难解之处,是王者、是上司,总之,在团体中你就是leader,且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。你不仅擅长领导,本身也能以身作则,努力工作。你具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省,才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。你天生具有戏剧天才,是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决,那么十有八九是你。你天性热情、乐於助人、乐观、进取,有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑。令人感到讶异的是,你相当敏感,容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份,故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容。在被激怒的时候,你会以王者的威严慑服对方。你尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国。
爱情:你对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来,你天生需要情人的尊敬和崇拜。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点,事实上你是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使你心服。在此类主管的领导下,你能够无怨言地承担最艰巨的工作,甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者,你作为下属就只有另谋高就一途了,你无法接受这类上司的指挥。 你需要一份能够充份发挥才能的工作,热爱工作,总是全力以赴,几乎不知休闲为何物,尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂。与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。适合的工作有:政治家、经营者、律师、公关、神职人员、演歌星、模特儿、广告设计师、舞者、制作人、导演、金饰匠。
生辰论命
丙寅年:丙火寅木,生人乃为逆风之虎。天地为炉,阴阳为 炭,腾辉于宇宙,成陶治于乾坤,故曰炉中火。为炉炭,寅为三阳,火既得位,故曰炉中火。喜冬及木吉神,福刑,禄弄,一生威仪性盛,直平和,春生福寿双全,夏生财帛自有,秋生衣禄有余。冬生衣禄寒微,日生衣禄足用,夜生晚景荣华,十月生人四废八败,男忌四,十月,女忌三、七月。
丙寅生人,为人多学少成,心性不定,口快舌便,身闲心直,手足不停不住,利官进贵,女主贤良晓事,聪明伶俐之命。
丙寅年的人有明锐的灵感,大脑。动的很快,虽然充满斗志,却常有趁势直追反而触礁的忧虑,如果能把具有发展性的个性善加利用,而进退之间又有规律,一定会有完成大事业的力量。风云际会冠群英才帛衣禄自有余。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
初十日,此日生人,为人伶俐,精诚待人,家庭缘薄,飘泊四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,男女皆宜婚姻迟配,可免刑克,属先苦后甜之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面,如知性、美意识或内在稳藏的坚强,运气始终衰败。
恋爱:
辛日的女性很迷度量大或头脑好的男性,只要能以相当程度的知识谈相当的话题的人就没问题,她会视和自己同程度的男性为傻瓜,不能令她满意。因此,比起能够包容好的顽固和尖锐的男性,还不如完全不把它们当回事的大度量型男性来得合适。
由于温柔和贯彻始终的恋爱方式使然,她们的恋情不会被引入歧途,只有能肯定自我才华,胸怀大度的男性才是辛日女性的恋爱、结婚对象。有时可能会和自己父亲年龄差不多的男性坠入情网。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。她和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、11、12、20、23、26、28、32、35、61、71、78、80、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两一钱:聪明超群,老来逍遥享福之命。
本命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:本命性重气高,有口无心,祖业难守,离别他境,事事难成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,初限奔波驳杂,不能聚财,中限渐渐隆昌,方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,夫妻防克破,子女假送老,寿元八十三,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0606数:朱衣旗榛杰中豪,脱却蓝袍挂锦袍,命载威权多富贵,名播乡邦禄位高。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是104:前世是学者
过不愿与恋人分享心事的生活方式,前世埋头研究,个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处,但重友情。个性保守无法对爱人说内心话,导致恋人离你远去。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.51万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.7升 × 0.138万贯/升 = 0.0966万贯
5.欠糯米:25.3升 × 0.215万贯/升 = 5.4395万贯
6.欠棉布:2.3匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6256万贯
7.欠绢:21.2丈 × 0.186万贯/丈 = 3.9432万贯
8.欠茶盐:7.2两 × 0.094万贯/两 = 0.6768万贯
9.欠肉:12.3斤 × 0.521万贯/斤 = 6.4083万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在会语殿度日求生费用 3.3万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴舒心:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
舒 | 舒 | 12 | 12 | 12 | 金 | 舌 | shū | 左右 |
心 | 心 | 4 | 4 | 4 | 金 | 心 | xīn | 独体字 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
舒:展开、伸展、从容。象征发展。[说文解字]伸也。从舍从予,予亦聲。一曰舒,緩也。
心:心的原义是指人或动物的心脏,又引申指心意、心思、内部、中心等。[说文解字]人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。
姓名学解析: 吴舒心姓名笔画数是: 7 12 4 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 19 16 23 5
舒:一生清雅荣贵,理智充足,中年平凡,晚年吉祥。(金) 心:孤独,克父,一生安稳享福,有爱情厄,子孙兴旺。(金) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格19数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。(凶) 地格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 总格23数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 外格 5数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,事业走下坡路。(凶) 1、总论:创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,大运五行属木时,中年后大展鸿图。
2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,夫妻多争执,子女意见不和。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。
8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。
10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
11、健康:易患胃肠、肾虚、妇人病等。
12、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。大运五行属金,晚年失败多灾。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。(半吉)
此名得分:72.8分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:63.6分数理搭配:
人格数19暗示性格为:其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格数理搭配:成功顺利,能平安顺利地达到目的(吉)。人格与地格数理搭配:严重地不安定,有以外的灾难,可导致破产,生命损失,最好更名(凶)。地格16数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 别出心裁
- 别具匠心
- 称心如意
- 诚心诚意
- 赤胆忠心
- 赤子之心
- 得心应手
- 独出心裁
- 独具匠心
- 白藋同心
- 白发丹心
- 匠心独运
- 锦心绣口
- 尽心竭力
- 刻骨铭心
- 口传心授
- 口快心直
- 扣人心弦
- 苦心孤诣
- 路遥知马力;日久见人心
- 戮力同心
- 铭心刻骨
- 莫逆于心
- 怦然心动
名人同字:张心湜:(1942.6.26-)泌尿外科专家。出生于湖南省常德市,原籍河北省石家庄市。1967年毕业于国防医
顾心怿:(1937.1.23-)石油矿业机械专家。上海人。1956年毕业于北京中央燃料工业部干部学校。中国石
翁心植:(1919.5.10-)内科学专家。浙江省宁波市人。1945年毕业于成都华西协合大学获博士学位。北京
方心芳:1927—1931年上海劳动大学农学院农艺化学系学。1931—1934年任黄海化学工业研究社助理研究
翁心华:1962年毕业于上海医科大学医学系后,长期从事于感染病学的临床、科研与教学工作。教授现为复旦大学附属
陈舒平:1954年10月出生,汉族,1977年加入中国共产党,1985年从四川师范大学古代文学专业硕士研究生